この新しいだんじりは、先代だんじりよりかなり大きくなりました。
私は町独特の特徴を地車に出している町をうらやましく思っていましたが、
このだんじりには額町という町の色が濃く出ただんじりに仕上がっていて非常にうれしく思っています。
特徴としては他の町に例を見ない 加藤清正統一彫り。
源平、太平記、信長公記、太閤記等の統一彫りはありますが、
一人の人物でまとめてあるのは少ないと思います。
（なぜ清正公なのかはわかりませんが･･･）
正面枡合の「白河上皇　積川神社遙拝」や
番号持ちの「加藤清正　額町扁額を持つ」は、
以下の由来に基づいて彫られています。

　熊野街道を大阪方面から南に進み八木村に入ります。そして今の額町のあたりに積川神社の鳥居がありました。この鳥居は積川神社の氏子が遠く離れた神社へ朝夕参拝するためにもうけられたものだということです。（積川神社の氏地は山直上村・山直下村、八木村、北掃守（きたかもり）村の四ヶ村＜牛滝川に沿って磯之上まで＞）熊野御幸に向かう白河上皇の一行がその鳥居で足を止め、積川神社を遙拝された後、自ら筆をとり「正一位積川大明神」の扁額を鳥居に掲げられた。このことから額という地名になったという。詳しくは下をご覧ください。

−以下の文は鳥居横の看板より。−

額町だんじりの過去

額町のだんじりは現だんじりで３代目ということです。

先々代のだんじりについてはあまり詳しくわからないのですが、天保１３年新調（旧紙屋町だんじりは天保１２年新調）で明治時代に堺町から購入したそうです。堺町も明治２０年に新調したそうなのでおそらくそのころ購入したのではないでしょうか？そのだんじりは昭和４０年１０月６日行基参りの帰路、町内にて大屋根が破損し、処分されたといわれています。

（ただし堺町の地車購入は隣の額原町という説有り。その地車は貝塚市脇浜へ行きそこから額原町、そして廃絶されたということです。額原町が先代地車を購入したのも昭和４０年、その辺りから話がこじれているのかも？何かご存じの方はご一報いただきたいです。）

→この謎については八木地区だんじり考察でも論じています。

先代のだんじりについてはここをクリックして下さい。

額町だんじり後姿